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傳統文化


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傳統文化讀后感 【第一篇】:中國傳統文化讀后感

對于每一位中國人來說,鄧-小-平的名字意味著當代中國的改革開放和現代化建設,并和社會主義的長遠發展、中華民族的前途命運聯系在一起。鄧-小-平是當代中國改革開放和現代化建設的總設計師,鄧-小-平理論是當代中國的馬克思主義。正是在鄧-小-平理論的指導下,中國這片古老的土地發生了翻天覆地的變化:從以階級斗爭為綱轉向以經濟建設為中心,從傳統的經濟轉向社會主義市場經濟,從封閉半封閉型社會轉向開放型社會……“九死一生”的中國現代化運動終于奇跡般地走出了歷史的沼澤地。社會主義由此在中華民族的復興中再造輝煌,中華民族則在社會主義改革的基礎上實現偉大復興。社會主義的振興和中華民族的復興就這樣歷史地結合在一起了,而這正是鄧-小-平理論所擔負的崇高使命。正如[***被屏蔽詞語]同志所說,“鄧-小-平是偉大的馬克思主義者,他為中華民族的獨立和解放,為中國社會主義制度的建立,為中國改革開放和現代化建設,建立了不朽的功勛。他把畢生心血都獻給了中國人民,一切以人民的利益為出發點和歸宿。他對黨、對人民、對馬克思主義的最大貢獻,他留給我們的珍貴遺產,就是鄧-小-平理論?!?

“三個代表”重要思想堅持和發展了鄧-小-平理論,它在鄧-小-平理論的基礎上進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題,創造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題,集中起來就是深化了對中國特色社會主義的熟悉。江澤

民同志對“三個代表”重要思想的創立作出了卓越貢獻,“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新成果。正是在“三個代表”重要思想的引導下,中國進一步發生巨大而深刻的變化:初步確立社會主義市場經濟體制,基本建立以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度,建設社會主義政治文明,著眼于世界文化發展前沿進行文化創新,全面建設小康社會……一個布滿生氣的中國出現在布滿挑戰和希望的21世紀。歷史越往前發展,就越會顯示出“三個代表”重要思想的重要性。正如[***被屏蔽詞語]同志所說,“[***被屏蔽詞語]同志高舉鄧-小-平理論偉大旗幟,以審時度勢的領導才能,與時俱進的政治勇氣和勵精圖治的工作精神,為中國特色社會主義事業的發展建立了卓著的功勛,贏得了全國各族人民的衷心愛戴和國際社會的普遍贊譽。尤其是他集中全黨聰明創立的‘三個代表’重要思想,對于我國各項事業的發展具有重大而深遠的指導意義?!?

在馬克思主義中國化的歷史進程中,形成了三大理論成果:[***被屏蔽詞語]思想、鄧-小-平理論和“三個代表”重要思想。同[***被屏蔽詞語]思想一樣,鄧-小-平理論和“三個代表”重要思想既體現了馬克思主義的基本原理,又包含著中華民族的優秀思想和中國[***被屏蔽詞語]人的實踐經驗。正是在[***被屏蔽詞語]思想、鄧-小-平理論和“三個代表”重要思想中,我們透視出中國[***被屏蔽詞語]率領中國人民從東南西北悲壯奮起的宏大歷史場面,領悟到一個古老的民族何以復興于當代的全部秘密,并看到了中國社會主義的輝煌。


【第二篇】:中國傳統文化讀后感

以中國傳統文化(traditionalcultureofChina)為基礎的哲學文化,借用了現代科學上的發現,把宇宙的本質、宇宙的形成、發展變化、成熟、衰老與死亡,宇宙的歸宿;人的本質,人的過去與未來,人從那里來,到那里去,人生的目的和意義,應當怎么做人;我是什么?我是誰?我在宇宙中的位置,我在宇宙運動中扮演的角色;人類社會的本質,人類社會的歸宿等等都明白的告訴給人類。把以上內容告訴給人類,是讓人們明白我們做人的權力、責任和義務,讓人們都知道自己在社會中的位置。
中華傳統文化總述
中華傳統文化應包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇后語、成語等;傳統節日(均按農歷)有:正月初一春節(農歷新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、五月五日端午節、七月七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民族大家庭中的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
  中國文化主要可以歸納為三種:1.宗法文化2.農業文化3.血緣文化.
這三種文化構成了中國傳統文化的主流.并且隨著歷史的演變它們之間相互滲透作用越來越緊密.例如:在封建社會的大家庭里面,血緣關系十分重要,特別強調輩分和地位的等級差距,因此十分重視家族家規,它們在一定程度上甚至比國家的一些制度更具有凝聚力和威信,在魯迅先生的小說里我們常??梢鑰醇詵ㄎ幕苑飩ㄍ持魏腿嗣撬枷氬撓跋?我國自古以來直至今日還是一個農業大國,正所謂經濟基礎決定上層建筑,以農業為主的經濟形態必然會產生與之相適應的文化制度。
簡要地說就是:
  中國傳統文化是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。
  它有四種形式的文化內容:物質、行為、制度、精神(四種文化形式的具體表現)
中華傳統文化細品
與一般的宗教相比較,中國傳統文化的優勢在于它從哲學、科學的角度上揭示宇宙、社會、人生的本質和意義的,既是充分說理的,又可以讓人進行實證,這些內容不是一般宗教能隨便解釋得了的。所以,它與一般的宗教是不同的,它的魅力在于比一般的宗教更具有說服力的。一般的宗教都是建立在信仰的基礎上的,只有通過虔誠地相信,才能感到神的存在,不能問、不要問為什么,是什么道理??墑竊諼鎘崍韉納緇嶂?,在各種色象的誘惑下,很多人是經不起引誘的,他們都會對自己的信仰發生動搖的。特別是一些宗教不能正確科學地解釋自身,而且往往與科學思想是有抵觸的(這不是說科學是正確的,科學也是不能正確的認識自己),而科學的道理又是顯而易見的,因為它認識的是物質,是事物直觀的可見的表象。在科學日益發達的今天,宇宙飛船上天,原子彈爆炸,互聯網技術,生物技術上的成就,科學觀念是很易被人們接受的。由于以上原因,人們對信仰發生動搖也是很正常的,這也正是這種原因,有些基督教的牧師、天主教的神甫都背判了自己的信仰,成為上帝的罪人。更頭甚者,有些神甫和牧師還染上了艾滋病,有媒體報道,他們之所以染上艾滋病是由于不正當的性行為造成的,這說明他們已經遠離自己的信仰,淪為上帝的罪人了。但是我們應當承認,天主教、基督教的大部分教徒的人格還是高尚的,但是從發展的趨勢看,基督教和天主教、伊斯蘭教,都沒有發展前途,因為它們都不能為科學思想所接受,最終會被人們所拋棄。
中國傳統文化是一種理性的文化,越是科學發達,人們的文化水準提高,認識能力增強的情況下,越是有利于中國傳統文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下,中國傳統文化是不易推廣與傳播的,因為它不具備傳播這種文化的軟件與硬化。在中國歷史上,無論什么時候,哪一個封建王朝都沒有真正徹底的貫徹中國傳統文化,所以,中國的傳統文化從來都沒有象《圣經》文化和《古蘭經》文化那樣,左右一個國家的政治經濟的命運。現在最有利于中國傳統文化的徹底貫徹,而這種貫徹是民主的、自由的,人們自覺自愿地接受的,不愿接受馬上就可以反對,而不是象歐洲中世紀歷史上的《圣經》文化,和現在《古蘭經》文,是強迫的。
用現代語言把中國傳統文化的內涵表達出來,使人們真正的理解中國傳統文化,這并不是我有什么能耐,而是中國傳統文化中本來就包涵的本質。再者,這也是人類歷史發展到今天的必然的產物,因為大家都有文化了,語言也表述能力也加強了;第三、科學已經很發達了,我可以借助科學上的發現和科學語言,對其理論體系進行系統細致地表述,這樣就更有說服力與感染力。以上各點,都是中國傳統文化的優勢所在。中國傳統文化,還有語言和文字上的優勢,這在以前的帖子中都談到了,在這里就不贅述了。
中國傳統文化主要包括:
  -中國書法、篆刻印章、中國結、京戲臉譜、皮影、武術
  -秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠(宮燈、紗燈)
  -木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡
  -茶、中藥、文房四寶(硯臺、毛筆、宣紙、墨)、四大發明
  -豎排線裝書、剪紙、風箏
  -佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢
  -樂器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)
  -龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥云圖案、中國織繡(刺繡等)、鳳眼
  -彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器
  -古代兵器(盔甲、劍等)、青銅器鼎 
  -國畫、敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖
  -石獅、飛天、太極
  -對聯、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅
  -鳥籠、盆景、五針松、毛竹、牡丹、梅花、蓮花
  -大熊貓、鯉魚、芭蕉扇、風箱
  -黑頭發黃皮膚、丹鳳眼
  -紅旗、天安門、五角星、紅領巾、紅太陽、長江、黃河
  -唐裝、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的鳳冠
  -泥人面塑、鋤頭、清朝大辮子、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子
  -華表、牌坊、長城、園林、寺院、古鐘、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅
  -漢字、數字8、6、4
  -唐詩、宋詞、《三十六計》、《孫子兵法》、《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《詩經》
  -金元寶、如意、燭臺、羅盤、八卦、司南、棋子與棋盤、象棋、圍棋
  -黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆
  -玉佩、鷲、千層底、刺繡、絲綢、檐
  另外我國有各種各樣的傳統節日,很多事情有各種禮儀和習俗……
  每個地方還有地方和民族的特色。


【第三篇】:

讀了中華傳統文化這本書我的震撼很大,更深的了解到中華傳統文化它有著悠久的歷史,它是中華民族的精神家園,是中華民族之瑰寶,是中華民族的根。這書介紹了剪紙藝術、戲曲、皮影等內容。
作為一名小學生,我最喜愛手工剪紙了,記得在我很小的時侯,奶奶就教過我剪紙,剪花,剪四瓣花、五瓣花……奶奶還夸我心靈手巧。每當手工課上剪紙時,我都興奮不已,在手工課上我和同學們認真地學習剪窗花,剪燕子,做風車,這些在我的手上一點也不難,手工課的王老師經常獎勵我一顆顆紅星……當看了這本書我的剪紙興趣更濃了,加上我有學畫畫的功底,剪的花樣就更多了。今年過年的時侯我剪了各式各樣漂亮的窗花,貼在奶奶家的窗戶上,全家喜慶多了,過年的味更足了。
中國的戲曲品種繁多,曲調優美,具有地方色彩。比如中國的京劇,河南的豫劇,浙江的越劇等等,作為一個安徽人,我不得不說說黃梅戲,他深受從們的喜愛,大街小巷的人們都能哼唱上幾句黃梅戲。去年學校藝術節,我們代表學校排演的節目《黃梅小花》,我還是領唱的主要演員呢!老師一點一點的教,我們一板一眼的學,每一個唱音,每一個手勢,每一個動作,每一個眼神……
我覺得中國古代流傳文化,深入淺出的引導著我們后人,引領著我們新一代。我們將尋根溯源,繼承中華民族傳統而又優良的文化!


【第四篇】:

學習了《中國傳統文化》后,我在為人處事上學到了很多?!靶ⅰ筆俏頤塹拇趁賴?,父母給予我們生命,養育我們,教育我們,也許有的地方他們做的不能讓我們滿足,但是孝在任何時候都是不能忘記的。讓我們想想,父母辛辛苦苦養家,一切為我們著想,我們有什么理由嫌棄父母?
“親愛我,孝何難。親憎我,孝方賢?!備改赴頤?,我們孝父母,沒什么可說的。我們的爸爸媽媽都那么愛我們,給我們完整的家,幸福的生活,讓我們的生活充滿了幸福和快樂?!澳疃饜腋R槐滄?,念怨痛苦一輩子?!鄙鈧屑塹酶卸?,我們一個人根本不可能在社會上生存,有父母的教育,朋友的陪伴乃至以后生活中遇到的所有人,一句關心的話語,一個關切的眼神,都讓我們身上涌起一股溫暖。別人關心我們了,我們應該感恩。
在法制比較健全的國家,按照法律制度處理就可以了。在中國十分普遍,每一起腐敗案件發生后,都有許多人在背后活動,找人講情。沒有人情,便辦不成事。各種事情的解決,都離不開人情。什么事情都由領導說了算,結果只能脫離民意,自行其是,乃至以公家之權謀個人之私。這必然使民心受挫,社會正常秩序遭到破壞,在維護少數人的特權利益的同時,最大程度的損害了廣大百姓的利益。這嚴重影響了中國優秀的傳統文化發展。
中國傳統文化是一種理性的文化,越是科學發達,人們的文化水準提高,認識能力增強的情況下,越是有利于中國傳統文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下,中國傳統文化是不易推廣與傳播的,因為它不具備傳播這種文化的軟件和硬化。在中國歷史上,無論什么時候,哪一個封建王朝都沒有真正徹底的貫徹中國傳統文化,所以,中國的傳統文化從來都沒有像《圣經》文化和《古圣經》文化那樣,左右一個國家的政治經濟的命運。
所有的中華兒女們,讓我們把中國傳統美德送往世界的每一個角落。


【第五篇】:

假期中,我閱讀了《中國傳統文化概論》一書,受益匪淺。什么是文化?中國傳統文化包含哪些方面的內容?這是個比較復雜的問題。
“文化”一詞早在中國古代就已經有之?!拔摹鋇謀疽?,是指各種教材哦的紋理?!盎?,本義為改易、生成、造化,至十五形態活性質的改變。文化的實質含義是“人話”或“人類化”,是指人類主題通過社會實際活動,適應、利用、改造自然界客體而逐步實現自身價值觀的過程和一切物質與非物質成果。也就是說,自然界本無文化,自從有了人類,凡經人“耕耘”的一切均為文化。文化具有以下幾個特征:第一,文化是人類進化過程中衍生出來或創造出來的。第二,文化是后天習得的。第三,文化史共有的。第四,文化具有傳遞性。第五,文化的變遷性和文化墮距。一般人們將文化劃分為四個層次:舞臺文化層、制度文化層、行為文化層、心態文化層。第一,所謂物態文化是指人類加工自然創制的各種器物,它是人的物質生產活動及其產品的總和,以滿足人類最基本的生存需要衣、食、住、行為目標。第二,所謂制度文化是指人類在社會實踐中建立的各種社會規范和社會組織。第三,所謂行為文化是指人類在社會實踐,尤其是在人際交往中約定俗成的風俗習慣。第四,所謂心態文化是指人類在社會實踐和意識活動中長期孕育出來的價值觀念、審美情趣、思維方式、道德規范、宗教信仰等深層次的內容。
文化是一個生生不息的運動過程。任何一個國家、民族的文化,都有它發展的歷史,都有它的昨天、今天和明天。本書的重點在中國文化的“昨天”,指1840年鴉片戰爭以前的中國文化,即中國傳統文化。學習中國傳統文化具有重要的意義。第一,系統了解中國傳統文化的方方面面哲學思想、法律制度、文化藝術、宗教傳統、科學技術、民間習俗,增強對國情的理解。第二,增強民族自豪感、愛國情懷以及全世界華人的凝聚力。第三,辨別中國傳統文化的良莠,拋棄其糟粕,集成優秀文化傳統、建構具有現代意識的新文化。第四,把我民族文化的精神和特點,在世界之林中保持民族特色。第五,學習中國傳統文化,有助于提高個人的修養和培育人文精神。中國傳統文化內涵豐富,格調高雅,哲理深邃,意境高遠,具有強烈的感染力,學習他有助于矯正現代學科分類過細所帶來的知識結構單一問題。


【第六篇】:

原以為《中華傳統文化經典導讀》只適合小學生閱讀,翻了幾頁后,發現自己的想法是錯誤的。縱覽全書能感受到中華文化的淵博,能看到中華文化的縮影,中華文化是中華民族生生不息,團結奮進的不竭動力。他的閱讀對象不應只是中小學生,應該是所有的中華兒女?! ?
德國著名哲學家尼采稱贊《老子》“像一個永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得”。諾貝爾文學獎得者、作家赫爾曼.赫塞說:“我們現在急需的智慧,都存在老子的書中?!筆塹?,《老子》是經典的,但《墨子》、《管子》、《左轉》、《荀子》......也同樣值得我們去一一品味?!噸謝澄幕淶級痢釩鹽頤譴角昵暗墓糯∏榘肯?,在傳統文化的星空中漫步?! ?
輕叩中華傳統的大門,我們應該做到“自知”、“自勝”、“自省”,自然的規律就像拉弓射箭,要射中目標,箭頭高時就壓低一些,箭頭低時就太高一些,老師稱它為“損有余而補不足”。里面有很多我們熟悉的故事,《老子》(二)中的第七十八章寫到:“水不斷地滴到石頭上,時間長了就可以把石頭滴穿”。這是“水滴石出”的故事的出處?! ?
《中華傳統文化經典導讀》讓我們共享經典,引導我們要堅持不懈、任人唯賢、持之以恒,讓我們懂得“千里之行始于足下”,讓我們學會“天生我材必有用”......這樣一種積極的向上的思想境界應成為我們的人生態度?! ?
可惜的是現在喪失傳統文化教養的人越來越多,一個喪失傳統文化教養的人,同時會喪失其理性的反省力與創造力,如不及時解救,我們的社會將漸漸成為“沒有文化而不適合人居住的社會”。愿中華傳統文化成為每一個人永遠的精神食糧。
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傳統文化讀后感
傳統文化
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